означает жить ею и получать безмолвное послание от Самого Бога. В этой практике успех зависит от преданности и любви к Богу и от самоотречения во Имя Его.
5) В Духовной практике нужно смотреть на ум, как мать следит за своим ребенком — с любовью и озабоченностью. При проступках ребенка мать переубеждает, а не наказывает его. И ум убеждайте в необходимости и преимуществах медитации.
6) Иногда мать старается отвлечь ребенка от плохого, показывая ему нечто привлекательное. Так же и уму, погруженному в чувственность, можно привести примеры из жизни Мудрецов и их высказывания о преимуществах медитации. Так удается, хотя бы на время, возбудить интерес ума и привлечь его к медитации.
7) Если это не помогает и ум продолжает отвлекаться ежедневными заботами, можно убедить его подождать немного с этими вопросами, а потом уже заниматься ими сколько угодно. Такая уступка может быть сделана при строгом условии — "если сейчас ты полностью оставишь развлечения и посвятишь себя моей медитации". В большинстве случаев ум, после минутного колебания, уступает такой просьбе.
8) Бывают моменты, когда даже самая нежная мать вынуждена ребенка наказывать. Боясь наказания, он быстро отвыкает от вредных привычек. Так же нужно строго упрекать ум и наказывать его за серьезные проступки. Единственные средства наказания ума — голодание или пост. Если ум не слушается, пообещайте ему пост на следующие 24 часа, а в холодное время — холодный душ. В то же время опасайтесь гриппа! Не перестарайтесь. Здоровый ум может быть только в здоровом теле.
Наложив наказание, будьте последовательны и не смягчайте его, ибо при попустительстве дурные наклонности ума могут лишь усугубиться. Решившись поститься, ни под какими благовидными предлогами не следует уступать искушению. Необходимо, однако, отметить, что чрезвычайные наказания вредны, ибо ум при этом хоть и становится послушным, но в то же время — бессильным и малоэффективным, а такой ум бесполезен для высокой медитации. Наиболее эффективным является такое наказание, когда вы как бы смотрите критически на ум со стороны.
9) Если ум не поддается контролю, то можно, отождествив себя с интеллектом, следить за ним с благожелательным скептицизмом. В течение некоторого времени ум будет продолжать заниматься своим делом, но когда он осознает, что находится под наблюдением бесстрастного интеллекта, который непрерывно и скептически следит за ним, он начинает стыдиться себя, оставляет сомнительные удовольствия и затихает у ног интеллекта. Когда это произойдет, вы почувствуете, что ум готов для медитации. Этот метод в Шастрах называется Сакшибхва. Самым главным в такой тренировке должно быть глубокое ощущение искренности, полная убежденность в своем деле, рожденная в вере и ясном понимании того, что делаешь. В духовности нечего ждать успеха, если отсутствуют эти благородные качества ума и сердца. Не надейтесь, что эти качества появятся у вас сами собой или будут ниспосланы Небом или Учителем.
Боритесь с собой, будьте благоразумны.. Медитируйте ежедневно, непрерывно ищите Истину. Будьте добрыми. Творите добро. Любите всех. Устраняйте слабости. Храните Брахмачарью, хорошую компанию и здоровье. Воздерживайтесь от похоти, страстей, обмана, даже если бы вам и пришлось за это поплатиться жизнью. И после этого медитируйте. Медитируйте, медитируйте, медитируйте и медитируйте. Это — единственно правильный путь к самосовершенствованию.

Глава XVIII. Секрет успеха

Всякой профессией можно овладеть, если учиться по книгам, общаться со специалистами и тренироваться. Так же и с медитацией: ею можно овладеть и усовершенствовать ее при чтении священных книг, при общении с достойными и духовными людьми и ежедневной практикой. Некоторые хотят найти короткий путь к совершенству. К сожалению, такого пути нет, хотя спекулянты от духовности и пытаются утвердить Обратное. Ни один, даже самый великий Гуру, не может указать такого пути.
Однако, как бы труден ни был этот путь, он вполне возможен и одолим, так как психологические недостатки человека могут быть удалены регулярной медитацией. Каким бы хорошим лекарство ни было, вылечить болезнь можно только принимая его. Только читая книги по философии и религии усовершенствовать себя невозможно. Надо жить согласно теориям, описанным в них. Будьте искренни в вашей практике.
Пусть вся жизнь, каждый час каждого дня будут освещены Божественным Сознанием и Верховной Вечной Истиной. Хорошо играйте роль, на которую вы поставлены на обширной сцене жизни, но не забывайте о Великой Цели. Играйте ее как можно лучше, чтобы в точности следовать указаниям режиссера — Бога. Его указания записаны в Великом Учебнике Жизни — Драхме, который учит Высшим Ценностям, то есть этическим и моральным правилам жизни. Живите в доброте, любви и понимании. Сильнее и сильнее прикрепляйте свою душу к более высокой и благородной жизни. Мы тем более успеваем в этом, чем дальше отходим от низкого и порочного. Прогресс невозможен без отречения. Если хотите продвинуться, оставьте настоящее и идите вперед. Жизнь — это постоянное движение от рождения к смерти, от момента к моменту. Мы отрекаемся от каждого момента, чтобы пережить следующий.
Пока не будем готовы оставить место, на котором сейчас стоим, мы не сможем сделать ни шага вперед. При движении вверх по лестнице мы должны оставлять за собой пройденные ступеньки. Давайте оставим ложные ценности эгоизма, тщеславия, жадности и страстей и пойдем напрямик к Высшим Ценностям Совершенной Жизни, накапливая соответствующие хорошие качества. Усердно практикующему абсолютно необходимы хорошие качества, и успех им достигается быстро и незаметно. По существу, все препятствия на пути духовного роста поставлены нами самими. При регулярной медитации мы делаем наш путь прямым. Низкие ценности мирской жизни стали нашей сущностью из-за ложного представления, будто этот мир реален, и с его помощью, через наши чувства, если не сегодня, то завтра мы сможем получить великое счастье. Но это только ложный сон. Предметы мира не могут дать нам и тени счастья. Чем больше мы убеждаемся в справедливости сказанного, тем сильнее будет наше отчуждение от окружающего мира и тем больше наша привязанность к внутреннему миру.
Секрет успеха в медитации заключается в успешном продвижении по пути чистой жизни, когда медитирующий полностью живет ею. Чем в большей степени он живет истинными ценностями, тем больше он преуспевает в медитации. Веданта — ни в коем случае не пессимистическое отрицание жизни. Это жизнеспособная и здоровая философия, планирующая возможность роста и счастья человека в его индивидуальной и общественной жизни; она указывает путь к лежащему за пределами через сознательное переживание жизни. Чем большим количеством концентрации человек овладеет в повседневной жизни, тем большим будет его успех. И каждый человек, проводящий правильную медитацию, обязательно сможет достичь высокой степени концентрации. Кроме того, при совершенствовании медитации он все больше и больше совершенствуется в этике и морали, в преданности Богу, отдаче себя Высшему, что обязательно даст умственную уравновешенность и духовный покой.
Совершенствующий свой внутренний мир, усиливающий концентрацию, достигший умственного равновесия, душевного покоя, независимо от характера, в любой жизненной ситуации должен добиться успеха, который недоступен любому среднему человеку.
Таким образом, медитация становится настоящим методом изучения и скрытой подготовки для противостояния напору изменчивых обстоятельств и непостоянных ценностей. При правильной медитации из обычного человека вы можете стать несравнимым по своим способностям. Пример Риши показывает, как из обычных людей они стали Бессмертными по своей Мудрости, силе и славе! Медитируйте и растите!

Глава XIX. Внутреннее расширение

Если мы рассматриваем баньяновое дерево вблизи, оно кажется нам огромным, но при удалении будет все меньше и меньше. С горы оно кажется маленькой точкой. В обычной жизни мы ослеплены предсталением, будто состоим только из тела, ума и интеллекта. Если хотя бы немного отойдем от них в высшие сферы воображения и духовной практики, то поймем, что наши ощущения эгоистичного "я" представляют из себя мелкое и бессодержательное ничто.
Если наше мелкое "я" и представляет что-то похожее на личность, то лишь потому, что мы отдали ему часть самих себя из-за наших заблуждений. У него не больше реальности, силы и мощи, чем у нашей тени. Чтобы понять незначительность нашего эгоистичного заблуждения, нужно хотя бы на миг уйти от него и при таком отъединении научиться наблюдать за ним через микроскоп чистого различения.
Наша извечная близость к эгоистичному "я" привела к рождению мифа о его непобедимости и реальности. Действительно ли это так? Мы уверены, вне всяких сомнений, что мир реален. Но попробуем проанализировать эту мысль. Мы живем в одной комнате дома — составной части улицы; улица — небольшая часть города, город — малый клочок земли на территории штата: Штат — частица нашей Планеты, а Планета — неразличимая пылинка Бесконечной Вселенной. Ну, а теперь можете ли вы с такой же уверенностью утверждать свою значимость?
Размышляя об этом, начинаешь понимать, насколько незначительной, беспомощной и микроскопически малой является наша личность по сравнению с Богом Богов, Верховной Реальностью, Всепроницающим. Познав свое ничтожество и ограниченность внешними, условиями, мы приходим к неправильному понятию, что мы не люди, а червяки. Повторное открытие себя в собственной, основной духовной природе дает нам возможность осознать, что мы — это бесконечная однородная масса сознания Абсолюта и Вечного. Это и есть единственное лекарство, способное вылечить нас от горестей, вызванных сомнениями о нашей Истинной- Природе.
Расширяйтесь! Расширение — это эволюция человека. Расширяйтесь внутренне. Растите! Вырастайте до полного роста, чтобы прикоснуться к границе Бесконечного. Роста и расширения можно достичь лишь в медитации и только через нее. Итак, медитация — основа Жизни, единственная пища, способная насытить нас радостью и удовлетворением, которых так не хватает в наши печальные дни духовного голода и умственного опустошения. Мы не сможем удовлетвориться простым повторением Ом в уме; это только метод, с помощью которого научимся говорить с умом. Практика Джапы даст возможность сделать ум послушным нашей воле. Только такой ум будет служить надежным орудием защиты и нападения в руках настоящего ученика.
Научившись концентрировать все внимание на повторении в уме Ом и на проявлении звука Ом из самой глубины ума, нужно повторять Ом так же искренне, как и раньше, но при этом не надо обращать особого внимания на источник проявления звука. Теперь нужно следить за появлением вибраций Ом в глубине "Я", за их возрастанием и за тем, как все существо погружается в создаваемую ими атмосферу мира и радости. Пусть эта атмосфера вибраций Ом растет и расширяется в неизмеримых пространствах непостижимого Абсолюта.
Растите, вырастайте, чтобы охватить всю Вселенную, в которой бы совершенно .потерялась песчинка вашей сущности, состоящей из тела, ума и интеллекта. Потеряйтесь в этой постоянно растущей атмосфере Ом. Медитируйте! Медитируйте, чтобы расти, и растите в медитации. Растите, чтобы стать самой динамичной силой, превышающей всякий рост. Если вы сможете достичь этого состояния расширения, при котором почувствуете себя